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三千一瞬光中行者与佳霖学者对话道德经之十~第六章(上)谷神不死:玄牝之门

2018-03-16 17:00浏览数:42 

摘要:中国文化很多人说是谈玄说妙,不是玄,都是经典的,这个弦,弓弦,琴弦,这个弦有震动,拉起来,手一松就发出去了,就是孔子讲的发而皆中节,谓之中,拉弓射箭,动而愈出,虚而不屈。

: 「道 德 经」 :  

谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵若存用之不  

光中行者:之前我们也讲了十讲,说来说去,道是不可说的,但是还是要说,强明曰道,早上我翻看了下,这个里面第一句就讲,谷神不死,是谓玄牝,上面叫神,在山谷里面你大喊一声,就一定有回声,两山之间必有一谷,(王佳霖:硅谷也在山里没。)谷是什么呢?洼则盈,道冲,就是底到地方,我现在在山上喊你到名字,王佳霖,马上就在山谷里面有回声,王佳霖,是吧!王佳霖:“是的”。这里面有他的根在里面,这个根就是生天,生地,生人,阴阳不测谓之神的,说不出来的,强名曰道,后人把它比喻成神,道,佛,能不说觉察到这一点,觉察到这一点你就是大罗金仙,大觉就是佛,如来就是觉悟的人,你就是真人,你就有正气,天地的根在哪呢?就在这个谷里面,你把这个谷理解就比较好理解老子道德经,上善若水,从善如流,高下相倾,洼则盈,曲则全,都顺理成章都,谷神不死,是谓玄牝,玄牝就是门,玄字怎么写?一点是圆,一横是地方,天圆地方就是天地,下面一个葫芦,一点一横加两个圈圈就是玄,葫芦从哪里进就是八卦,葫芦上面一个下面一个,上面为阳,下面为阴,他是旋转的,绞丝,横过来就是8,正过来就是阴阳,中间是空的,葫芦里面有阴阳,有长生不老的药,在科学里面就有阴阳不测谓之神,玄之又玄就是在里面,道德经,玄之又玄众妙之门,那好,霍金的大设计,十多年以来,2006年第三次来中国写了那本书,但是中国文化玄的东西,他还没进去,这个玄怎么解释,这个玄和九宫八卦怎么联系起来,但是他说的道理都是中国这个葫芦里面卖的东西,所以他的名字叫M理论,不是量子理论也不是科学理论,M是综合,不是超弦也不是闭弦,把各个学说综合起来,中国文化还是要从玄字上面去解释,玄是什么?玄之又玄,众妙之门,就是刚刚讲的,一点代表天,一横代表地,上面一个圈圈代表阳,下面一个圈圈代表阴,这个葫芦正弦负弦,上去下来,我们练功叫左脉,右脉还有一个中脉,在超玄理论,这个弦是直线,开始是一个点,这个点中间是空的,不是空的他发不出声音,粗细,松紧就有高音低音,西方音乐有四重奏,如果音乐不对的话就乱了,中国文化很多人说是谈玄说妙,不是玄,都是经典的,这个弦,弓弦,琴弦,这个弦有震动,拉起来,手一松就发出去了,就是孔子讲的发而皆中节,谓之中,拉弓射箭,动而愈出,虚而不屈。我们的基因,DNA排列也是两个螺旋的,我们头顶向上就是右弦,向下就是左弦,两个四面,都有一个节点,节点就在玄的这个点,点是空的,空的没有是虚,虚0,就是阴阳不测谓之神,谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门在哪?就在天地的根,这章的核心问题就在这个根上,我们从宇宙讲,在太阳系上我们是以太阳系为中心的,他是最大的,他的线是直线的,纵向的,宇宙是纵向的,地是横向的,地平线,东西南北,在地下仰望天空,在天上看,地球是圆的,是混元一体的,就是一个气,宇宙就是气,修道就是修无字下面4点的炁,这就混元一气,这个炁生天生地,生人,谷神不死,我们从宇宙来讲,我们换一个维度,从天地上来讲,天地就是玄,刚刚说的那个玄,天就是玄,地就是牝,玄我们之前解释了,这里就不讲了,现在讲牝,牛代表动物,旁边是一个匕首,什么叫做中国文化,我补充下一点代表天,一横代表地,一撇代表阳,一捺代表阴,天地阴阳日月代表规律,文化也就是客观规律,化在是倒着写的一个人,加一个匕首,就是说主观和客观可以互换,阴阳互换,高下相倾,能找到这个机你就能化,牝是动物不是人,是人就是化了,就是动物,所有生物化生的,化靠什么?天地阴阳的根就在元气,那是元气,再上去,我们用易经来解释,易怎么写,王佳霖:上面一个日,下面一个“勿”,光中行者:中国文化太伟大了,你看上去是一个勿,好像说不要靠近我,其实不是,甲骨文是月,日月为易,日为阳。一阴一阳就是太极图,阴的就是黑的,阳的就是白的,光明的,阴阳不测谓之神,海德堡测不准定理没出来之前,中国易经就说的很清楚了,为什么没有测出来了,你想是没有用的,中国文化是需要体验的,就像我们打坐,我要得到什么结果,门都没有,根本没有,因为你在测里面,你在阴阳里面,在正负里面,那为什么要测不准呢?我听了超弦理论,现在人还要懂点科学的东西,过去人不懂,也没有光子,中子,粒子,没有物理化学,其实波粒的七色光就是测不准,是衰减的,到七的时候,实际上不是衰减,是动而愈出,虚而不屈,说衰减就是不懂他的规律,不懂中国文化的阴阳不测谓之神。数字到49的时候,25的时候,有时候是24,有时候是24.5,就是测不准了,为什么?这个波段,这个弦往上走,这个部分就是虚而不屈,动而愈出的点,这个点就睡阴阳不测谓之神的点,为什么?霍金在大设计上讲,常数,变数,6:600······宏观,1亿分之一的量子,不是一个频道,你怎么测的准呢,你必须把频道降下来,或者升上去,才有同频,才能沟通,不然你怎么能测的准呢!你还有死的执着这个问题,怎么行呢?你要空谷,本来就有的,这是东方的文化精神所在,这是频道不一样,就像佛教讲十法界,六道轮回。

不生不灭,不生的是什么?就是谷神不死,正数,负数,都是数,数不是没有,中间的一个数字就是00就是空,真空妙有,我们修行也将这些,先天气,充足,精满不思淫,气满不思色,神满不思睡,现在人的精气神都外泄,都精疲力尽,我们修行就是,呼向天根,吸进地脉,自字上面一个心,就是息,自性为息,就是胎息,就是根,我们人,讲天理人欲,归到道就是,心性,竖心旁加上生命的生,如果你们把握的这个心,三横一竖,这一竖出头,在加上一撇,把握到天机养生的东西就是心性,心性不是没有,这个后面还有更好的东西。天是阳,地是阴,时间上就是天,下就是地,中间,就是根,左弦上,右弦下,中间是空,转折点,空间,东方木,西方金,戊土为阳,子土为阴,戊的一撇,己 的横竖弯钩,就是匕首,就是到,丹经里,这个词我一直搞不懂,心不到,什么叫做刀归,你现在知道就可以解了,圭土的圭,西方科学也讲了剃刀理论,这个手机里有成千上万的单晶硅,核心的东西,单晶硅就像水晶一样,金字塔式的水晶,你从任意角度一束光进来,都会产生五颜六色的光,七彩谷,没有光射进来就是透明的,就是空的,为什么?空中妙有啊,这个合起来就是菱形,菱形变下就是正方体,圆体,我们两个眼睛也是菱形,左眼和右眼交汇到一起,眼睛就可以把未知定下来,如果只有左眼或者只用右眼,都是测不准,霍金说的好,变数和常数,你要的速度和空间,速度如果一变,你要是加倍也跟不上,我们有音速,超音速,和光速,不同的速度是不一样的,我们易经就是讲的就是两个字,“易”与“不易”的问题,测不准是为了测的准的,要找到黄金分割点在哪里,这个点不在弦上,上面,下面都不在,在中间的空谷上面,空中妙有的点。

我们修炼就在坤复之间,坤是不动的,复是动的,动的与不动的当中就是重生,耶稣复活了,佛陀涅槃重生了,这就是静动的问题。

绵绵若存用之不什么叫做绵,藕断丝连,若有若无的,很细,很微的,不要说你一定要怎么样,在有无之间,故常有,欲以观其徼;常无,欲以观其妙。来发现动而愈出,阳升的部分,这叫维系天根方是人,地逢雷处见天根,地就是坤,雷就是复,天根月窟闲来往,闲不是不动的,人心死,道心活,把你的妄想去掉。

录音:光中行者

文字:苏明

时间:2017-11-25 10:44

地点:深圳梧桐山栖凤楼