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泡沫和泡影的研究(一)(1)
2017-07-09 16:13浏览数:2 

泡沫和泡影的研究(一)(1)我们今天的第一个话题是“泡沫”和“泡影”。现代有一个多向性的名词叫“泡沫”,从“泡沫”这个词我想到了一些问题。


《金刚经》里有四句经文“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观”。经文里所谓“泡影”就是我们所看到的一切生命的过程。包括我们企业的创建、生存、到消亡的整个过程,人生从生到死的一个过程。都像泡沫一样在一个个长大,一个个的破灭。反映的是一个什么问题?人生的一切都是无常的。泡沫是不会永恒存在的,总是会破灭的。


“一切有为法,如梦幻泡影”,我们都做过梦,有好的、有坏的、各种各样的梦。梦境里有各种各样的幻觉,从而产生各种各样的现实,这是有为的过程。我们所想象的、看到、听到、感知到的都是梦幻泡影。如果我们白天没有思考、没有观感、没有想象的发生,夜里是不会有梦的生成。都只是投影,但也是事实。


“如露亦如电”我们放在屋外的植物从夜里到早上总有露水的产生,但到了早上就蒸发了。露水是客观存在的,是万物生长之源。为什么这样说呢?《易经》里说到“天一生地六”,“天一”在《易经》里是乾卦,是金;“地六”是坎卦,是水,同时代表着“精”。这是金生水的一个过程,是万物生长之母。所以说“露”是泡影生长的基础。“精”,我们通常谈论一个人有没有精气,有没有魄力,看的就是他有没有精神。如果一个人说话无气无力,垂头丧气的。我们就知道这个人没有精神,生命衰萎,衰退了,是不健康的。


那“电”又是怎么理解的?我们看雨天的闪电,那是瞬间的东西,但瞬间就是永恒。我们现代科学有个大家都知道的实验:一根真空管在闪过电后的七天里在里面诞生了生命。“电”在《易经》里是雷,是火,有光的存在。是生命诞生的因素。


一切生命都是在“露”和“电”的作用下产生的。我们要从梦幻中、泡影中抓住它的本质。本质是什么?就是“精”和“神”,而不是执着于泡影中,跟随着泡影的运动而转动。在佛教里的说法就是轮回,一个泡影消亡,一个泡影产生。是一个无限的循环,转动不休的。


我们看到了“梦幻泡影”中本质就是“露”和“电”,是“精”和“神”。那我们要怎么去运作它而不是跟随它转动?泡沫的生存和消亡,生命的成住坏空都是无常的,但无常里有永恒的存在。三千大世界里的存在都是瞬间的真实,我们要抓住其中永恒的存在:刹那间的“电”和转瞬即逝的“露”,才能把握住宇宙的本质。


——光中讲述


传洋整理


2015-3-23