三千一瞬生命文化网

大数据分析
2017-07-05 19:14来源:三千一瞬作者:秦老师浏览数:2 

大数据

  今天给大家介绍一下大数据。大数据的即一个人知道的话,他就是大人;不知道一的话就是小人;怎么知道呢?这个就要明白古人说的:混沌之前一点无,有了一点生万物


  用大数据说话,是有形的,混沌之前一点无是无形的,把比喻为一个点,把比喻为一个圈“0”,就是空。不然你不能说没有啊,说没有就是断灭。佛教中讲空中妙有,这个也可以说是太极图,这个中间的点,把它拉直了,就是。如果横着再画一条线,再把这个画“~”正弦线,那就是变成四象了。本来是太极阴阳,一边阴一边阳,再加一个上弦一个下弦,就变成一个正弦图了。


   我们从数字上来说:3.141516,还有0.618。就是黄金分割线,怎么分的?首先我先从数据上来看。就是这个智慧,大是什么?大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善


明明德德是什么,是形象,就是神;亲民,就是用,现在都注重形象,没有一个人不说他有德,就像小偷都不会说没有德,他会说我偷的钱是为了帮我妈妈治病的,都要为它加上一个象的名,我善良我好呀,你对我不好,我很冤枉我很苦,明明德就是?即:亲民,现在微信里面帮别人投票,就是为了要争取那个数字,这就是亲民,实际上这就是形式,是为人服务的。:就是物质。就是。那能量从哪里来?就在大学之道,信息加物质,你的亲民配备、同等了,就是止于至善


止于至善就是是什么?善是一个,水是什么?你把它说出来就不对了,它可能是冰、有可能是蒸汽。所以是不可说的,可言非道,知道体、相、用的人就是大人。我到七十多岁了,还不能全部明白我们几个人是大人呢?不懂得体相用的话,学国学都在外面没有进门。


   各家各派解孔子的思想都讲的,讲的亲民,没有讲到止于至善,至善怎么做的?亲民靠什么?靠那个至善,至善是什么?我们把比成三魂,是七魄,如果你的德够不上,没有七魄民众支持,那你的三魂不对,你只能是神经病,即心火,心火的丙火,就是太盛了,邪火一烧焚遍万山,没有。所以老子讲上德不德,你标榜自己有德,不代表你有德。这不是一个名相的问题,要看你是不是全心全意为人民服务,不是啊!是为了拉拢人心,获得选票了,那就是破格的,基础够不够,基础就是破的问题,延伸下来我已经把数字的问题表达了。


   如果形象化的话,按照量子力学的观点,叫波粒二重性波粒二重性可以解释到佛陀在《华严经》里面讲的一就是一切即:一根头发丝就是一切,宇宙37亿光年从无穷大到无穷小。明白的人就是大人,不明白的人就自己去比吧,我们就不可说了。是什么?:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正气是整体,你知道整体了就是大人,人字上面有一横就是大。

02

大声音

  现在讨论大数据与大声音的关系。我们养生也是大养生,为什么?大音希声,大象无形,没有声音才大音希声,有形的就不叫大象,这些话怎么理解?这些话都是说一就是一切。这是什么问题?我们一起讨论一下,你们是搞养生的、搞声音的,我们谈谈大的问题。


   杨老师:频率振动越高,我们越听不到,而我们世界上这个物质的层次越高,这个频率就越高,同样的次声波我们也是听不到的,比如用手捂住耳朵,平时听着没声音,但是捂住耳朵的时候声音就特别大,这就是大音希声


   秦老:因为老子讲了还没人来解读,只有请这个声音专家来解读,那我再问什么叫


   杨老师:音就是一个一个,立在太阳之上


   秦老:字就是,相就是表达意义的,意就是表达整体的,离开意谈什么?离开声音谈什么,就是说文解字,也是大字,也是一个,就是智慧。即立在太阳之上。我们是地球人,如果我们地球人都关在家里,不出去旅游、走一走与自然接触,没有品质生活的人,那就是一个字,即一个框框,里面一个木头。我们人就等于一个树,把树框住了,困在这个水泥房子里面要怎么生长啊?困在那里了。如果你出来、就像我们坐在棚子里面,好像我们看不到月亮、看不到星星,那月亮星星的电波到不到我们这里呢?还是到的呀!就像我们的手机,要通过卫星的传播,都是光速,7.5万公里每秒,这些都是数据,所以一分钟会有多少数据通过你的头脑,那么多兆...


   现在到了大数据时代,我们的生命四点零时代有一个很重要因素:数据,现在我们在讲数据和声音的关系。平常有个说法三魂七魄,这里哪个代表声音,什么主导声音,怎么来解决?用大智慧来解决问题。刚才讲的是对的:大音希声!《金刚经》里面四句偈文:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。


  普通的人、不参悟的人,都会把前面两句看的很重要,或者是否定了。不学佛的人就会说:都是梦啊!那我还要吃饭吗?我还要开公司吗?这都是:以为自己知道。如梦幻泡影,还谈什么东西?我都遁入空门了,不跟你们玩了,我要到西方极乐世界去了...都是假的!可是如来的真实意是什么?后面两句如露亦如电,应作如是观。什么叫什么叫就是就是”——精神!如梦幻泡影里面透过”——“实相看到无相的部分就是精神。


   有为的东西,就是这个圈里面的,横的线是东方木、西方金,这一竖的部分就是北方水、南方火,水、火凭的就是东、西,但我们人不是东西。毛泽东讲的:要有一点精神,什么叫,精——左边是三——三魂(魂是电),右边是七——七魄(魄是露)。所以说:不孝有三,也就是说你的神不在你爸妈那了,你没有把爸爸妈妈的神传过来,你就是不孝的。养了一个白痴,越大越倒霉,不孝有三是这个意思。你的神没有把长辈的东西继承过来,没有把圣贤的东西传承过来。


   中国有个土话:打蛇打七寸,为什么打七寸呢?因为七寸是要害之处,为什么是要害之处呢?因为生命的通道在那个地方。七魄——3+7=10,今天我们在罗浮山七星坛练功的时候,中指与中指距离三寸,掌心对肚脐——“三五归一:三五一十五。中宫土就是,头上是”——戴帽子的地方是九,脚底下踩的是,左三——“,右七——“魂魄,如果打蛇打七寸只把三去掉,它的魂没有了有什么用啊!抓不住要害,做事也做不成。


每一秒中有1000万比特经过你的大脑,就是那么多的灵光闪现,那么多的电通过,电就是比特。比特成就是电,成就是露,即三魂七魄,都通过比特里面传送,这就是互联网大数据了!


这个数据,你怎么做呢?三魂七魄,你抓不住。那个就是老子《道德经》讲的:生之徒,十有三;死之徒,十有三。我们搞声音的就是在上,哆瑞咪发嗦啦西“123”不到“4”,到“4”的时候声音就上去了,就是扬升。如果上不去,下一个八度就更上不去了。


今天我在七星坛就讲了,为什么叫七星?我们讲过:斗柄在手,我命在我不在天。七星的斗柄就是,三点成一线就是一把弓、也是一把剑。如果你不是三点一线,你打靶肯定会打歪,我们的身体要发声音,而后把你的能量发出来。不孝有三”——如果说声音发不出来,你怎么能够孝顺。


今天出去看到七星坛那个斗柄在哪里,就在我们的身体——就是我们的海底轮、腹轮、脐轮,这三个脉轮把握不住,斗柄不在手。你命就不归你自己有了。


前面说我们关在家里是,困在房子里、困在这个囚笼里面。为什么出去以后就高兴?因为你总是这么忙,外面好的能量接收不到。


回到声音上说,再上一个台阶到太阳——“,一切的星球都围绕着太阳转,宇宙在我手,天地都在一掌中


太阳首先是有光,即就是音。如果说要让你的心火、那闪光的东西不成为妄想,那你就得用七魄来支撑。没有七魄支撑,你的星火不能燎原,就变成病火”——有病的火,就是心火太重了。


有的人为什么要跳楼?心情不好病怎么好?人的思想观点想要能够得到落实,一定要把声音的七个魄都练好。


《金刚经》讲到:一切有为法,如梦幻泡影”——这是现象,要看到本质是什么——“如露亦如电,里面有精神。如梦幻泡影”——是东西,我们人不是东西。


你看到的这杯茶现在这里,十天以后就没了,100年后这个杯子也没有了,梦幻泡影,但精神是永存的,我们学老子《道德经》的大智慧,这个永远在,就在于你能不能读懂。那就需要在声音中好好的体会。


诗偈

《大数据之二》
一、
智慧为大数据之本体
网络为大数据之形相
实体为大数据之应用
二、
大数据之根本在智慧
大数据之枝干为数据
大数据之花果为数字
三、
大数据光速将引了生命时代
生命时代用心灵进入大智慧
大智慧开启互联网共同分享
共同分享出现新型数字经济
数字应用产生双创生活创意
创意生活提升人们生活品质
生活品质体现时代生命智慧
智慧生活引领回归绿色家園
四、
数字为先天智慧本体之用
数据为后天聪明本体之相
大数据以数据为相形相,实事求是
以数字为用,当相即道即是而真。
五、
大数据用数字之果,寻智慧之因,返本还原
大数据用数据之干,破执着之由,当相即道
大数据当从有形有相数据与无形无迹,"当相即道,即事而真"发现真理,此乃大数据价值所在之根,才能于有无相生中得大自在。〈光中于樟树下悟)