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《生命价值众创空间的对话》
2017-07-09 15:59来源:三千一瞬作者:秦老师浏览数:2 


秦:我们总说生命,最近我成立了一个生命价值众创空间的微信群。有人不理解这个“生命价值众创空间”是什么东西,什么含义。其实这说的就是我们生命文化的体相用三个大块。分别是生命探源,生命教育,和生命价值。

生命之源有哪些呢?因为历史的原因和时代的局限出现了比如佛家的止观、参悟;道家的功夫、炼丹;儒家的静心,读书;耶稣的静心;真主的祈祷。无论哪家哪派,都是一种方式、方法,只是要以现代的方式来诠释这个问题,就是生命的探源。我们要取其精华,哪怕一招一式都要留下,才能有生命的体验。


耿:以现代的方式,现代人的认识把以前的知识来解读,来更好、更完整地继承传统文化。把以前的东西拿来进行实践,从而更好的解读生命,作为一种知识的传承。


秦:这都是生命探源的方法,有以下几个方面:闻香、闻声、品茶。从这些方面去感受、体验,这就是探源,入道。用自己的身体去体验“道”的所在。这就是生命探源的含义所在。

第二部分是生命教育。儒家的行为有仁义礼智信,经著有《大学》《中庸》等等。佛家有《心经》,这些都是经典,如何用这些经典把我们的现实生活和修行修炼结合起来,诠释生命。让现在的人来解读生命,但不能忘记源头。这些流传下来的经典,行为规范都是一些前人的经验,是我们先验的部分。


耿:关键是怎么把古人的经验和行为方式用现代人能解读的方式表达出来,让我们能够传承,能够去体验,这是我们先验的部分。


秦:所以生命探源是训练我们直觉的方面,才能叫探源。我们后天教育的目的是让我们把现代和古代的文化,知识来整理,结合。后天正确的教育是我们学习,把握前人文化知识,结合现代的一把精准的标尺,打开我们先天生命密码的钥匙,从而通向生命源头。这是我们探索生命的方式,再把我们探索到的东西整理出来。整理出来的就是生命的价值。通过分享来惠及大众,传承延续下去。生命价值就包括了我们的衣食住行、游玩娱乐、养生、食品各个方面的东西。这是生命价值的体现。

从这里就能看出生命探源、生命教育、生命价值之间是一个体相用的联系。我们的思想不是先天固有的,也不是后天得到的,是我们从生命的实践和体验中得来的。那我们的身体和脑袋有什么用?里面装载着我们56亿年来的基因和记忆,是一代代人传承下来秘密宝藏。但是打开宝藏的钥匙我们能不能拿到?

我们的大脑只开发了5%不到。剩下的能不能拿到?有的人已经拿到了,那就是各家圣贤以及科学家留下的教育的理论。关于这些教育理论的文献、经文就是前人和先贤的经验,包括现代科学的成果都是经验。但我们不一定需要汲取大量的前人的和现在的科学经验,就像道藏有伍仟零肆拾卷,不需要全部熟读的,适合我们,对缘的方法可能只有1-2种,需要我们去体验它。找到适合自己的钥匙,才能打开属于自己的生命的宝藏。我们在打开生命宝藏的过程中的方式方法和出现的东西就是我们的体验。把前人的东西,理论进行身体力行的实践,与现代的结合起来,得到全新的东西。

生命探源、生命教育、生命价值这三大块是递进的、相通的、是体相用的问题。只是为了方便我们理解和学习把它分成了三个方面


耿:关键是大家要有个和谐的环境,不能老想着要怎么赚钱,怎么找好处,怎样达成一个交易、合约。


秦:衣食住行就在生命价值、应用这一块;经文、诗书礼乐就是生命教育这一块;至于生命探源,无论是理性归零、长乐无极等等方式方法,能够达到那个状态就是生命探源。

生命空间里面又分四个层面:我们的生命中必须要面对的首要问题是生存,要解决衣食住行问题,这是生存空间的层面。这里有一个猫给我们关于生存空间选择提示:

生存空间不是说要多奢华、多宽广的住所才叫好的生存空间。就像我养的这只猫,昨天跑出去生下了小猫,没有在家里生产。觉得家里太大了,不适合小猫的生存。昨天把生下的小猫抱回来后母猫急了,到处找适合小猫的生存空间,房间里也不行,跑到了我平时坐的坐垫上。坐垫才多大?但是我们平时坐在上面,有我们人的气场存在,坐垫又是暖和的,这就是适合它的生存空间。但这打扰了我平时的工作,我找来个小箱子把小猫安置在里面后母猫就不闹了,直到昨天家里有客人来了,坐到了箱子旁边。它感觉到它的生存空间被打扰了,不平等,就又衔着小猫到处寻找适合的生存空间。直到我把箱子放到了安静的地方才好。这是生理上的问题。

生存的问题解决以后我们就开始追求质量了,要吃香的喝辣的、穿华美的衣服、受良好的教育、组建家庭等等。对生存条件的要求、追求是生活空间的层面。生存空间是适合、平衡就好,不能太奢华,食物不是吃的越多越好、越好吃越好。吃的不适合可能会生病。生活空间是我们在物质基础上掺杂了一点欲望或精神上的追求,既不是纯粹精神层面的东西也不是纯粹物质层面的产品。这就产生了我们的不同文化,有教育的东西在其中。这个两个层面讲究的是一个平等待人,是一个平等和谐的问题。但是平等和谐说来简单,国家领导人做不到,前人圣贤也帮不了我们,都做不到,是一个全世界的难题,真做到了世界就没有战争了。这是心理的问题。

再一个就是生命空间,生命空间说的是什么?我们的生存生活不是简单的活一辈子的问题,我们的生命里,身体里有从56亿年前的基因和记忆、习性传承了下来。这是心灵的问题,看不见摸不着,是精神层面的东西。这就出现了各种主义、各种教派,都在探求人类生活下来到底是为了什么,原来是什么,死后会怎么样。这些主义、教派间因为各自的存在自然会有碰撞,这就出现了极端分子,暴力分子。都是因为忠于自己的精神,信仰所发生的冲突导致的。所以生命讲求的是“平常心就是道”。这些主义间是没有分别和高下的,大家都是平常的。如果能够达到这个境界就解决了我们生命空间的问题。

最后的是生代空间,我们活一辈子不只是解决我们自身的问题,我们的生命和外界的生命,环境是有联系的、互相影响的,互相之间要去寻找一个平衡、追寻和谐的,这是心性、性命的问题。如果我们只解决自身的问题、追求自身提升发展,这就是教派间、不同主义、国家和种群发生战争的内因。


耿:这是人与自然的大问题,不是一家一户的问题。


秦:所以生代空间所讲求的是我们如何能为我们生存生活的这个空间做出一点贡献。

生命探源、生命教育、生命价值这三大块是为了我们达到这四个空间层面所服务的。先从生存空间开始,而后得到了知识、有了生活质量,再对生命有了认识,最后对生态的发展和平衡做出贡献,这就是我们生命众创空间的内容。

——光中行者与老光头于网络上探讨

2015-4-8