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道德经对话五十章~生生之厚与生之徒十有三,在生命生存修行中的作用分析
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发表时间:2018-04-26 16:40

摘要:我们这个三,我们要怎么去看,天是一个阳,地是一个阴,人就是天地阴阳中间的这个线,这条线就是神,阴阳不测为之神,神就是不是阴也不是阳,人就是阴阳的合体,人可以变成神,也可以变成魔,我们人的DNA是螺旋状的,互相纠缠的,变成人妖也是魔,这个是变的,这个是不变的,讲易经也就是讲一个变的,一个不变的,你们讲数学和科学,一个是常数一个是变数。

: 「道 德 经」 :

出生入死,生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。

王佳霖:这章特别有意思,出生入死,生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。这里面到底是讲生还是讲死,我个人的感觉这里好像在表明死亡是一件好的事情,乔布斯也说死亡是生命中最伟大的发明,这个地方不清晰的就是这里到底是描述生还是描述死,以及生死之间该何去何从,谢谢秦老师。

光中行者:我们之前讲了77四十九章,女生到七就开始变化,女人七岁的时候就齿更发长,到14岁的时候就来月经,到21岁的时候就可以结婚了,到49岁的时候女人的经期就是停了,就不能生育了,这里是以七为标准,说明生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。什么叫做生,什么是道,道是什么东西,道是不可说的,但是又要说,强名曰道,那就说一个相,我们的文字也是一个相。“王”三横一竖,上面一横天,下面一横地,中间一横人,三者又叫三才,三根天地人,这一竖是时间。我们的太极图里面,如果就只有一个圈,这就是道,分开就是阴阳,在加两点就是太极图,中间这根线就是三,三生万物。这个线不是不变的,是阴阳不测为之神的部分,他不是生也不是死,你把他认定是生死就不是太极图了,就僵化了,我们现在很多人研究文字就僵化了,不要把它当成平面的阴阳,要把它当成立体的球,这个球静止不动的是僵化的,运动的,阴阳不测为之神的部分才是变化的,360度,我们一年是365天,就出了这个框框,我们考虑问题就要跳出这个框框去看问题,我们刚刚讲我们的身体,你也是要跳出你的身体来看问题,这样阴阳的线,拉出去的话,超过这个圈,我们刚刚说头顶的这个漩涡是往外旋,我们练功的时候是左旋,往内旋转,就是一撇,这一撇就不是衰变,就不是死亡,没有死亡就是不生不灭,生生之厚,49之后就是50,“五”“十”,五是玄关,你就是天地之门,在五和十之间你就进入宇宙之门,不然你进不去,找不到门。365-360=5,这个5就代表金木水火土,五就代表春夏秋冬,一年四季,这个需要中国文化的,春天90天,90度,每个季度里面只有72天,还有18天是属于土的,共用的,4*18=72,一年本来应该有五季的,四季里面每一季抽出18天的土,你为什么要在硅谷呢?为什么电脑芯片都要用硅呢,这就是土的问题,5也是土,10也是土,5是玄关,是门的问题,你不入门你学什么?刚刚你问的,生之徒十有三,死之徒十有三,就要知道123。说出个123,说出个道道出来,生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。十个里面有三个是好的,有三个是生的,有三个是死的,为什么要生生之厚呢?这个是1(圈)这个是2(圈里面加两点),这个是3,中间再加一个曲线。1就是太极,2就是阴阳,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,道生一,一生二,二生三,三生万物,如果说没有三,就僵死了,阴就是阴,阳就是阳,正就是正,负就是负,就没有变化,僵死的,教条的,不是灵动活泼的,修道是活泼泼的,光灿灿的,具体问题具体分析的,方法论,我们这个三,我们要怎么去看,天是一个阳,地是一个阴,人就是天地阴阳中间的这个线,这条线就是神,阴阳不测为之神,神就是不是阴也不是阳,人就是阴阳的合体,人可以变成神,也可以变成魔,我们人的DNA是螺旋状的,互相纠缠的,变成人妖也是魔,这个是变的,这个是不变的,讲易经也就是讲一个变的,一个不变的,你们讲数学和科学,一个是常数一个是变数。

王佳霖:这个里面的厚具体是指什么意思呢?

光中行者:我们看天,阴符经里讲,观天之道,识天之心,我们看到天道不停的在变化,昨天又太阳,今天没有太阳,现在是隆冬,过段时间就打春了,都是不停的在变化,识天之行,观察天地万物运行的规律找到我们怎么样去生存。我要把握生命运行的轨迹,不是停在那里,左旋,回到我们身体,补充能量,右旋,把我们好的东西发散出去,我们人体就是两个作用,一个是接受,接受宇宙空间的能量,第二个就是把我们所学到的东西,所得到的东西发散出去,而不是说你得到的东西全都自己私藏了,都发霉了,之后你做贪官,钱多的都要几车几车拉的,都拉走了,你也得不到啊,要生生之厚,厚德载物,你不能只在天上飞,想象的东西不落地没有用,刚刚我们说,善者吾善之,不善者吾亦善之,德善,不落地你就不知道,落地后你就知道,哦,如婴儿乎,这个就落地了,不然做不到。我们说123,三生万物,万物首先就是太极图,今天我们讲4类,后面还有多维空间,还有新的发现,之前我们讲了,人类不是结束真理,而是发展真理,毛泽东的伟大就在于他没有结束马克思主义,而是发展了马克思主义,生生之厚,科学也是,没有停留在那个地方,而是在别人的基础上不断的发展,哥白尼,爱因斯坦,牛顿,都是不停的在发展,但是厚从哪里来,我想厚,我想发展,要把握这个三,三是什么?阴阳不测为之神?怎么为之神?问题在这,我们要讨论这个问题。

王佳霖:动静之间。

光中行者:动静之间又怎么去把握?

王佳霖:动静之间的,喜怒哀乐之未发之际。

光中行者:对的,我们练功的时候知道动静之间到了,在客观外界上,我们怎么把握这个点,我想到了一条,华罗庚有一个优选法,日取一半,没有,再取一半,这就是中国文化,中国文化就是,日取一半,(庄子),一直取到最后,实际上这就是黄金分割法,找到这个0.618,那我们如果找到这根线的话,这个线不要把它看成平面的,他不是平面的,他是球体的,这个就是太极图,这个线可以从球体的任意一点传过去,上下左右都可以,中心点在哪?从任意一点进去到中心点都是90度,这是最短的距离,这就是高纬空间的核心点,在哪?太极图是三维,这个点是中心点,到任意一点都是90度,中心点在哪呢?上面的点代表天,下面一个点代表地,中心点是不是代表我们人。人又在哪里?这是比喻,天地人。我们坐在这里,我们要是打坐,坐下来的时候,我们人的胸部就是一个中心点,我们站起来,肚脐就是一个中心点,所以说我们人这个心就是要悟这个金木水火土,悟是竖心旁加50,就是五,口,就悟这个五,核心就是这个心,接上上一张,圣人无常心,有常的话你就定下来了,你就不会转了,心是要转动的,这是不停的生生之厚,不停的变的,0.618,你不管怎么除都是除不尽的,生生之厚,没有穷尽的,3.1415926......

王佳霖:如果这个归于心的话,很多人找不到这个心啊!

光中行者:你刚刚说的,喜怒哀乐之未发,这个就是孔圣人教我们的,要落地啊!我们自己要找到,要做到,当我们七情都未发的时候就找到了,已经发了,就偏到一边去了,

卢伟:您刚刚说的,放一着,退一步,当下心安,那我们在事情发生之后,我们静下来,看清楚事情本末之后,再来处理事情。

光中行者:就是你要找到你自己的心,你的心与天地的心有没有对应,观天之道,你是否符合客观规律,事业到了那一步,家庭到了哪一步,单位到了哪一步,我自己到了哪一步,要找到自己的点,我该怎么做,黄金分割点,不是一个词语,也不是一个数据就可以解决问题的,你要在具体问题上具体分析。

卢伟:也就是说我们在面对事情的时候要找到他的原点,找到他的究竟。

光中行者:究竟就在你的心,你的心能不能像圣人的心,能不能像孩子的心,你的心不是圣人的心,也不是孩子的心,你是卢伟的心,凡人的心。

卢伟:您说找究竟的心,是人和宇宙纠缠,找到究竟,那我们的心和自己的私欲和自己的想法在一起的时候就产生纠结了,就停在那里了。

光中行者:这个话是这么说的,他本来就是阴中有阳,阳中有阴,阴阴阳阳,阳阳阴阴,是纠结的,螺旋式的上升的,但是我不想纠结,我对抗这个纠结那就更纠结了,本来是顺顺当当,螺旋式上升的,往上走,我们生态任督二脉,它本来有他自己的运行轨迹,但是你不想它这么转,那就纠结了,当你静下来的时候你就知道了,为什么这么做我就可以做得万物归根曰静,你才知道生之徒十有三,死之徒十有三。

卢伟:您讲的这一切到底是合于道还是不合于道,合于道就是生生之厚,不合于道就是纠结,那我现在卢伟做的事情是不是合于道的,王佳霖做的事情是不是合于道的,如果是合于道就是相生的,如果不合于道就是纠结的,停止的。

光中行者:找不到究竟就会纠结,什么叫做究竟,一无所得故。你看这是5,这是3,这是2.这是1,一无所得是什么(圈),就是道啊,道破天地啊,没有圈,没有圈就是无极,有圈圈就是太极,要心包太虚,量周法界,那才是纠结,做不到,做到我就不在这里说话了,我也做不到,那就要生生之厚,要采准3的点。

卢伟:我们在道德经里面讲,为道日损,损之又损,我们现在讲合于道,接近道,那不是矛盾么?

光中行者:接近道,合于道还是不是道,说自己是道,那就是胡说八道,都是相对真理,绝对真理是没有的。

卢伟:那就是说我们身边这些折腾我们的事情都是让我们不断向道靠近的,前进的。

光中行者:存在都是合理的。

光中行者:生之徒十有三,死之徒十有三,对三的这个问题有所把握的话那我们将会事半功倍,中国人讲打蛇要打7寸,三就是要害的地方,西方讲圆周率,3.141516926......,黄金分割点0.618,也是不断的往下走,生生之厚,我们要看到生命力的生这个一撇就是太极图上面生出来的一撇,左旋,顺则人,逆则仙,这个三,三岁小孩,遇到老虎,遇到军队,都不会去伤害他。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。我们把握这个就是一个新的生命开始,在启动,我们看我们人身体就是道生一,一生二,二生三,我们把十天干,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、癸,我们看第一个和第六个,天一地六,地二生天七,我们用九宫图来看的话,第一个就是天“乾”,第六就是地,“坤卦”,地生水,地二生天77就是火,水的层数是6,火的层数是77+6=13,这就是我们生命当中的黄金分割点。1234567,音乐上面的七个音符,5fa)是一个高音,34是我们人体第三轮和第四轮转化的点,这是身体的窍门,在三上面去考虑,我们能不能掌握这个生生之厚的点,就是我们的黄金分割点,如果处理不好,死之徒十有三,这个三就是标志着涅槃和新生,没有死亡,是一个新生命的开端,涅槃重生,生生不息,生生之厚,生机勃勃,好的,谢谢大家!

录音:光中行者

文字:苏明

时间:2018-01-25 16:03

地点:深圳梧桐山栖凤楼