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三千一瞬二十三章希言自然与大M理维度相位频率
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发表时间:2018-03-30 11:52

摘要:我们每个人有他自己的思维定势,跟它的概念和标签,就是它自己的程序,它的相位,它的频率,它的波段,这个决定了他的思考模式,他的思维

正文:老: 「道 德 经」 : 第 二

希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者同于道;德者同于德;失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。

光中行者:第23章,希言自然。上章我们讲,大音希声,大象无形,希言自然,视之不见名曰夷听之不闻名曰希搏之不得名曰微此三者不可致诘故混而为一。我们看的到是四面,听的到的是八方,什么叫做八方呢?就是六合加上天地,希言自然,希才可以称之为自然,我们能听得到的,看到的都不是当下了,过了半秒钟,一千毫秒已经有一千多个比特过去了,眼睛看到的是四方,上下左右,耳听八方,所以他用希来说,大音希声,我们用现在科学来说,就是声波,波里面是有声音的,超弦理论,弦有很多东西组成的,左弦右弦,在左弦和右弦中间还有空的东西在里面,虚的东西不代表不存在,还有超声波,引力波,各种各样的波,你听不到不代表没有,这个就是自然,你看音乐上1234567。我有个朋友就孔泰,发声可以发五个八度,称为帕瓦尼斯吉尼斯世界记录的第一人,他能发很高的高音,还有低音,为什么军队整齐的步伐走在桥上,会让桥倒塌,这就是声波的作用啊,希言自然。

为什么希言自然呢?台风来的时候,11级台风,12级台风过了就没有了,它不会一直存在,故飘风不终朝,骤雨不终日。为什么呢?因为天地所造成的,天地会长久吗?这在以前就没办法解释,我们结婚的时候都会说天长地久,白头偕老,据我所知,没有百年好合的夫妻,最多80年就很不错了,20岁结婚,80年以后就一百岁了,天地尚不能长久,何况于人乎?人是天地间所生长的,但是人是阴阳不测谓之神,人就是神,要指望科学来达成这一个目标,为什么?各个科学家,有一个共同的结论,说十年之内人如果不会死的话,可能活到150岁,再延伸下去的话,我们就有可能和外星人对话,现在还没有探测到哪个星球有生命活动?但是如果顺时的话,研究外星球完全可以做到的,所以说阴阳不测谓之神,我们要具体问题具体分析,故从事于道者同于道;德者同于德;失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。这就是吸引力的法则,你同哪一个引力波你就得到哪个,你是什么你就会吸引什么,你是人,在人的角度上就是生、老、病、死、苦,你从人的角度一到六十四,八八六十四结束,如果科学发展了,在解放前的时候,中国人的平均寿命是三十四三十八岁,在短短的几十年,现在人的平均寿命都提升到70多岁了,这是完全可能的,将来科学医学里面通过量子技术,现在纳米机器人可以在水下工作,可以进入到人的身体,可以放500个纳米机器人,在人的身体里面,就可以修复人体很多器官,都是超出自然之外的,阴阳不测谓之神,如何用阴阳不测,谓之神神这个无,无之以为用,来指挥科学测不准定理里面找到阳升的东西,这叫阴阳相生了,同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。我们每个人有他自己的思维定势,跟它的概念和标签,就是它自己的程序,它的相位,它的频率,它的波段,这个决定了他的思考模式,他的思维,你看农民他很辛苦,种地挑水,但是他乐在其中,就像天仙配里面唱的,你挑水我做饭,他虽然日子过得很苦,但是很快乐,现在的社会物质生活很丰富,吃饱了撑的,不知道下一步干什么?现在穷人家也出了很多,富二代也堕落,交行乐自苦,你了在哪个层面上面?你若在有上面,落在无上面,就是个问题。为什么会有这么多问题呢,就是最后一句,信不足焉,有不信焉。信不够,信是什么?信就是是超弦理论的第一个弦,这样变成三弦(秦老师示范),这样变成五弦,这样变成七弦,这样就是九弦,一个弦就是九个圆,九九归一,一就是一切,一切就是一,这个一就是信,就是空,就是中,就在恍兮、惚兮,惚兮、恍兮之中,里面有精微的东西,如果把它敝则新,就是有新的物质的东西,不在于事情怎么样,而是在我们怎么看,怎么看?希言自然,如果能看到那个微妙的东西,那你就到了经学我的高度,,看到精微的东西,又看到反物质的东西,如果把两者结合到一起来,就是道心惟微,微笑,精微,这一切都是,信不足焉,有不信焉。

录音:光中行者我

文字:苏明

时间:2017-12-02 10:53

地点:深圳梧桐山栖凤楼


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