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三千一瞬光中行者与佳霖学者对话道德经之五~虚心实腹与虚极静笃
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发表时间:2018-03-11 10:33

摘要:

1、于无声处听惊雷

2、“出月入日是吾道寸田尺宅可治

3、大道不离身,离身道不成

: 「道 德 经」 :  

不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知、无欲也。使夫知不敢为也,为无为,则无不治矣。

光中行者:刚刚我们说了,我们要心包太虚,量周法界,用现代的语句来说,要把十维,十一维都装进去,用心将其贯穿,彻下便是,直心是道场,这个后面再讲,所以说,心到任何一个维度都是没有障碍的,你没有欲望就没有障碍,有欲就有障碍,怎么能做到这一步呢!那就要实其腹,实怎么写?”,宝盖头下面加一个贯,在古代不想现在用的都是纸币,古代用的都是铜钱,用一根绳子串起来,一贯钱,形容别人有钱叫做腰缠万贯,这是经济基础,在我们身体里面,就是我们的腹,在客观社会当中就是经济基础,腰缠万贯,经济基础不落地,不在数字上面都是空话,不实的,实其腹就是指心脑,肠脑,那我们为什么要实其腹,心代表什么呢?在八卦里面心就代表火,心火,在后天八卦,九宫,南方火,肾主水,北方水,就是一个水和火的问题,易经就讲水火既济,圣经里面就讲小孩子生下来就要洗礼,也是水火,用水洗的,肾主水,心主火,实其腹,实相无相,当我们修炼的时候神下来,神就是火光,照到下面的时候就入日,腹腔就是一个可欲的东西,我们那么多人为什么精气神不足,因为他的欲太大,没有欲不是人,这个欲生儿育女,传宗接代,是必须的,不然就没有人类社会,但是一个小孩只是一个精子的问题,我们身体每次至少会释放上亿的精子,你禁欲的话,你的能量就不会消耗。我们要拿我们的心性来实其腹,我们人是有感情的,有情就有欲,我对你好,我就希望你说我好,你说我不好,我就会生气,我的欲望没有达成,再进一步,男生和女生就要得到对方,占有你,就是欲,这个如何做到呢?老子讲虚其心实其腹,这个实就是把腹腔贯通起来,出月入日是吾道寸田尺宅可治”把光明的东西进来,我们腹腔是北方水,是黑水,黑土地,如果能把这个黑的实起来,那就是大数据要做的事情了,也是我们练功做的事情,练功不是你坐在这里想,想自己成仙成佛,这都是白日做梦,做不到的,要实实在在的落地,落到会阴部分,会阴就是坤,坤为地,落地就是实实在在的,“地逢雷处见天根”就是丹经的核心,天机就在实其腹里面,这就是用。

坤卦就归零,中国文字特别美妙,又很奇妙,相、数、理都在里面,腹,月字旁,在九华山地藏王菩萨的肉身殿就上面就写的是“月身殿”,真身殿,月就是肉,旁边是一个复,复卦的复,六十四卦的第一挂,一元复始,在数学里面0以前是无限小,0以后是无限大,这是横向的,你看看纵向的,我们身体的0 在哪?大道不离身,离身道不成,我们的顶轮,我们头上是不是有一个漩涡,那就是我们身体的0,也是你灵魂的0,也是你和宇宙对接的0,你看我头顶上的漩涡是往哪个方向转,顺时针还是逆时针,

王佳霖:顺时针。

光中行者:顺时针是什么意思。

王佳霖:和地球的运转方向一致的。

光中行者:这个点,顺时针转出去,一直延生到银河系啊,漩涡,黄金分割点啊,往外走无穷大,向下走,转到你到会阴,上面是太阳,下面是会阴,阴到极点是不是0,坤卦,64卦就是0,这个就谈数字了,是相,可以测量的,虚其心实其腹,一直到下面,到0没有了,没有就没有了么?哲学里面讲螺旋式前进,下去以后有复,叫一元复始,一元上来了,在修炼的时候,海底轮,腹轮,脐轮,心轮,喉轮,眉轮,顶轮又上去了,天在哪里?那个就叫阴阳不测为之神的点,不在0,不在天,不在坤,不在复,坤是64卦,归到0点到时候,牛顿力学有一桶水的实验,在真空情况下旋转,旋转的中心点是平静的,边上是动的,就像台风的中心点是没有风的,这个0不但是在尾闾,会阴之间,在身体七轮里面,各个黄金分割点上都有这个0,这就是这一讲要讲到,虚其心,实其腹的问题,实其腹,不是吃饱了撑着的东西,而是把日光,光白的东西进来,把黑的东西,知白守黑,重新启动,重生涅槃,在来一个循环。马克思说人类的真理不是绝对真理,而是发展真理,真理是在不断的发展过程中,科学也是一样,从相对论,到大数据,一步步往前推啊,都是发展的,不现可欲,欲是看的见的,想得到的,还有看不到的,看不到的东西在智慧看得到的东西,所以要虚其心实其腹,“于无声处听惊雷”。叫空中秒有,不是你做在那边胡思乱想,现在很多人练功的人都练出神经病。

为什么小孩子在小的时候头顶一跳一跳的,他的囟门没有关的,在吸收宇宙能量,他的会阴也是没有关的,他也是跳动的。

大拇指代表复,大拇指的面积比大脑皮层心肝脾肺肾的面积都要大,指腹,我们手指中,大拇指的作用最大,所以要启动大拇指,在瑜伽经上讲,一个国王问我要怎么修行,我不能像里面瑜伽士那样念经打坐啊,我都做不了,我要日理万机,歌舞升平啊,瑜伽士说没关系啊,你可以依旧按你以前的该做什么就做什么,那是行乐之苦,皇帝心想,我在喝酒的时候可以在身上画个什么符,就在手指上画的,结果就成了大圣人,在手指上画什么呢?在第二个指头,第二个指头代表喉轮,喉轮代表空,虚其心实其腹,这就是虚其心实其腹的水,在瑜伽里面就叫做至善的水,这三个都不要碰,就往膝盖上一放,下巴往内收,舌头顶上颚,眼睛看着鼻子,一直到下面会阴,这中间有一条线,从头顶漩涡开始,从中间下来,眼睛看到会阴,耳朵听到会阴,听自己到呼吸声,意念在哪里?你到意念下去就虚心实腹了,意念就是神,就是火下去就出月入日了,呼气的时候,身体的身体的阴气就出去了,阳气就进来了,出月入日似吾道,耳朵听到外面的声音不要去改变他,也不要去分析他,更不要去批评他,不评价,不批判,不分析,要感恩,他在促进你入境,看你有没有定力,张三丰一句话,神返身中气质回,我们身体会阴部分叫精,身体部分叫气,意念叫神,精气神,现在叫炼精化气,这个时候虚其心,实其腹,把你身体上的问题,神降到会阴的部分,向下走,火自然就上来了,我们从头顶心接受宇宙能量,我们自然的螺旋式上升,允执其中,自然有能量上来,我们做好观察者,我们身体是我们被观察的对象,我的神是在观察我们的身体,这是身心灵的做法,我们的做法是你自己做观察者,你在看你自己在练功,观察力身体的变化,你跳出你的身体来看你的身体,这样虚其心,在回光返照,调息,有好像呼,又好像吸,似呼非呼,似吸非吸,在恍恍惚惚,渺渺迷迷,其中有性,其中有精,性加精就能与能量,这个能量从哪里来,就从海底轮来,在十二生肖里面就是亥,亥家一个木就是核,生命的黑匣子就打开,黑洞,生命密码打开,生命能量就提升了,这个时候你归零的时候,你就会不在过去,不在现在,不在未来,无我相,无人相,无众生相,无寿者相,你就是天地之间的一杆秤,从你的头顶沿着身体的中脉下来,我们身体是向左旋转的,一直到外太空,下来的时候向右旋转的,一直到我们的会阴,左旋右旋的中心点,就是我们头顶的天根部分,那是平静的,那是黄金分割点,那是大数据,测不准的,是易经里面阴阳不测谓之神的点,这个点要具体问题具体分析,要常有欲,观其缴,要无中生有,有中还无,用我们的意念,进入到这个状态,进入无何有之乡,这样就得到天机,天机在哪里?在一动一静之间,在坤复之间,是灵动活泼的,这一切就是这一章的内容。我们要虚极静笃,实实在在的做,虚其心,实其腹。

好!我们现在开始收功,大拇指向内,握固。

这个时候你再去看老子道德经的时候,就像如沐春风,向刚刚洗过澡一样,若冰之将释,冰化了一样,我们都执着一个东西,就经文看经文,不解真实意,有什么用啊!现在你什么感觉啊!

王佳霖:放松的,虚空的感觉。

光中行者:就是虚其心实其腹了,意念也有了,不呼不吸就是胎息,我们一天早上起床20分子,晚上休息20分钟,其他时间有个十分钟,八分钟,你在忙也会引力充沛,你在漩涡的中心点,是不动的,抓住不动的来指挥动的,就在心性上做文章。这一章就这样结束。

录音:光中行者

文字:苏明

时间:2017-11-21 19:35

地点:深圳梧桐山栖凤楼